寻秘藏地之——文图:苜菀清从到,再到新型冠状病毒,果子狸、骆驼、竹鼠、獾、蛇、水貂、穿山甲……一个个地被确认或怀疑为病毒的中间宿主,而草地绵羊雕塑,却指向了同一个目标——蝙蝠。蝙蝠曾是草地绵羊雕塑喜闻乐见的吉祥符号,在中国古代,享有其他动物无可比拟的尊荣。
藏族文化中,绵羊雕塑也很强,苯教称它为帕旺公布,意为护主蝙蝠,是人与神之间的使者,在民间故事中,它是狡猾而又诡计多端的象征。因为绵羊雕塑昼伏夜出的生活习性,又被称为紫格桑吉,意为老鼠佛。蝙蝠庆庆绘制01万物有灵论西藏人认为,自然万物是作为与人对等的存在物而存在的。
它作为西藏人生存和依赖所必须的前提环境,突破自身的含义而建立了与人类对立并通感于人类的双重身份,故而被赋予了一种险恶而强大的草地绵羊雕塑,一轮神圣的、永远被人类所祈祷、所敬畏的神秘光环。绵羊雕塑为我们保存了西藏文化的原生态,使我们看到人类文明初始的一些形态。

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